其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。相關圖片
翻譯：（朕）和丞相、列侯、二千石的官吏、博士們商議這件事，有可以幫助百姓的（辦法），大家要坦率地用心思考，不要有所隱瞞。
賞析：這段話體現了文帝對百姓的關切之心。他廣開言路，召集重臣謀士共同商議輔佐百姓的良策，並要求衆人暢所欲言，毫無隱瞞。展現出文帝作爲君主，心繫民生，積極尋求解決百姓問題的途徑，渴望爲百姓謀福祉，其憂民之情、納諫之誠令人讚歎。
間者數年比不登，又有水旱疾疫之災，朕甚憂之。愚而不明，未達其咎。意者朕之政有所失、而行有過與？乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？
夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其於古猶有餘，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事於末、以害農者蕃、爲酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者衆與？細大之義，吾未能得其中。其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。
近來連續幾年作物欠收，又有水災旱災和疾病成災，我非常擔憂啊。我愚而不明，不知道導致（這些）問題的原因。我想，我的政策有過失因而執政有過錯嗎？是天道有不順、地利或許沒有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遺棄沒有祭祀嗎？爲什麼會這樣呢？養官的俸祿是不是太多了，沒用的事是不是做得太多了？爲什麼民衆的糧食會匱乏呢？
計算（一下）田地沒有更少，統計民衆人口沒有增加，按照人口來算田地，那比古人還有多餘啊，但喫的東西非常不足的，它的根源在哪裏呢？難道是百姓從事商業損害農業的地方很多，還是做酒浪費的穀子很多，禽畜喫掉的糧食很多嗎？大大小小的道理，我沒能明白它的主要原因，要與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個問題，有可以幫助百姓的辦法，用心大膽地廣開思路，不要有所隱瞞！
註釋間：近、近來。
比：連續，頻繁。
登：作物的成熟和收穫。
咎：災禍、禍根，也可引申爲過失。這句是說，不明白它的禍根所在。
度：duó ，量，計算，此處爲丈量土地。
末：古有士、農、工、商的順序，商排最末尾。有輕視商的意思。
蕃：繁多。
醪（láo）：酒。靡（mí）：浪費。
六畜：即馬、牛、羊、雞、犬、豕。
義：道理，意義。
二千石：漢代內自九卿郎將，外至郡守，俸祿爲二千石。即月俸百二十斛，這裏是以祿俸爲職務的代稱。
博士：秦及漢初立博士，掌管古今史事待問及書籍典守。到漢武帝時，設五經博士，置弟子員，此後博士專講經學傳授，與文帝、景帝時的博士制度有區別。
率意：竭盡心意。
這篇文章全文共分四段：首段說明憂慮民生的日益困苦。二段從朝廷行正和官吏方面設想民困的原因。三段從民情習俗方面設想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔細討論，不可以隱諱。通篇辭、意委婉，官式文書而如話家常，流露在字裏行間的愛民之心，特別感人。漢文帝劉恆是封建社會中一位比較能體貼民間疾苦的皇帝。
汉文帝刘恒（前202年—前157年），汉高祖第四子，母薄姬，汉惠帝之庶弟。前196年刘邦镇压陈豨叛乱后，封刘恒为代王，其为人宽容平和，在政治上保持低调。高祖死后，吕后专权，诸吕掌握了朝廷军政大权。前180年，吕后一死，太尉周勃、丞相陈平等大臣把诸吕一网打尽，迎立代王刘恒入京为帝，是为汉文帝。